کد مرکز: 177
کد محله: 1011
سکونت سلامت / خیابان میلاد / میدان غربی و شهرک پخت / نجف‌شهر فاز ۱ / خیابان مهتاب جنب فروشگاه ایران

کد مرکز: 178
کد محله: 1012
خیابان نواب بین راه غربی / بلوار سردار / بلوار قدس شمالی و جنوبی / خیابان تختی / خیابان امام شمالی و جنوبی / چهارراه هفده شهریور / چهارراه دانشگاه

کد مرکز: 179
کد محله: 1013
بلوار سیدجمال / پارک اسفندیارپور / خیابان طالقانی شمالی / خیابان غفاری / بلوار سردار / خیابان جعفر بنی‌هاشم تا چهارراه دانشگاه آزاد

کد مرکز: 180
کد محله: 1014
بلوار زرندی و چهارراه بازاریان / بلوار ایزد / خیابان احمدی / خیابان دهقان‌مقدم / بلوار مدرس / خیابان طالقانی میدان امام حسین / دهقان‌عالی میدان علی بن ابیطالب تا ورزشگاه امام علی / خیابان ورزش

کد مرکز: 181
کد محله: 1015
خیابان علیمیرز / بلوار مهديه / بلوار مهديه تا میدان احمد کار / چهارراه انصار / خیابان نصیری جنوبی و شمالی / بلوار حضرت امام خمینی / خیابان حاج‌سعید / خیابان معلم و پادگان بروجردی

کد مرکز: 182
کد محله: 1017
خیابان محمد / بلوار آزادی / بلوار هفده شهریور / بلوار ولایت شامل خیابان کوهرود و ولایت

کد مرکز: 183
کد محله: 1018
بیمارستان امام رضا جدید / شرکت ذوب‌آهن

کد مرکز: 184
کد محله: 1019
شهرک اسفندیه / شهرک قصر / بلوار زندی تا مسکن مهر / نجف‌شهر قدیم

کد مرکز: 185
کد محله: 1011
بلوار رضوان / خیابان محمدیه / خیابان شریعتی / خیابان عرفان / چهارراه بیمارستان گل‌گهر

کد مرکز: 186
کد محله: 1011
بلوار صاحب‌الزمان / بلوار آزادگان / بلوار معلم / بلوار طالقانی / بلوار بسیج / خیابان حافظ / دانشگاه پیام نور

کد مرکز: 187
کد محله: 1011
بلوار تعمیرکاران / خیابان هجرت / بلوار میلاد / خیابان طالقانی / بلوار دانشجو / خیابان نسترن / مسکن مهر

کد مرکز: 188
کد محله: 1051
جاده زندی‌آباد و چمپ‌های آب

کد مرکز: 189
کد محله: 1051
منازل مسکونی منطقه ویژه / شهرک سی‌جی / شهرک آپادانا و آپاتی / شهرک لاله / شهرک سپاه / سمت راست بلوار امام رضا تا بین‌گاز

کد مرکز: 190
کد محله: 1052
شهرک نارالله / شهرک مسکونی گل‌گهر / بلوار جمهوری / شهرک دهمان / شهرک پلیمر / شهرک شهید مطهری / کاروان‌سرا و خیابان پلیمر / شرکت پلی‌اکریل

کد مرکز: 191
کد محله: 1051
جاده زیندآباد

کد مرکز: 192
کد محله: 1054
بلوار صادقیه / بلوار دهخدا / پایگاه دریابری و راه‌آهن تا مساکن راه‌آهن

کد مرکز: 193
کد محله: 1057
شرکت آرد / شرکت گازرسانی / شرکت کوثرالبرز / شرکت راه‌سازی و راهداری / کارخانه‌های سرامیک / کارخانه‌های سیمان / تصفیه شکوفه‌سازان / کارخانه‌های شیرخشک و شرکت پوسته

کد مرکز: 194
کد محله: 1055
روستای نصرت‌آباد و زیندآباد

کد مرکز: 195
کد محله: 1056
جاده زیندآباد / روستای محمدآباد و کالسم‌آباد و خیبرآباد طالمه

کد مرکز: 196
کد محله: 1059
تالار منطقه ویژه / شهرک صنعتی منطقه ویژه / قسمت آرامگاه و شرکت فولاد کاویان و کارخانه کاشی / سوله‌های گل‌گهر

کد مرکز: 197
کد محله: 1058
کارخانه آجرپزی سیرجان

کد مرکز: 197
کد محله: 1058
شرکت نیریکو / کارخانه سنگ صابون / کارخانه بتن سیرجان / کارخانه شیشه تکرو / روستای نصرت‌آباد / جاده زیندآباد / روستای کالسم‌آباد / روستای خیبرآباد طالمه / شهرک صنعت

کد مرکز: 198
کد محله: 1053
روستاهای نیرآباد / چاه‌لاله / فروزه / نصیریه / روستاهای بلبل‌سیرجان

کد مرکز: 199
کد محله: 1041
میدان کشتی / خیابان طالقانی / خیابان ولی‌عصر / خیابان ولی‌عصر تا خیابان مطهری / خیابان شهرداری / خیابان گلزارنو و سطح جنوب میدان مطهری

کد مرکز: 200
کد محله: 1042
شهرک مرجان / بلوار جبران و بوسکی کار / بلوار شهید فضل‌الله همت / بلوار شهید چمران / بلوار بیمارستان قدیم امام رضا و انتها تا بیمارستان قدیم امام رضا

کد مرکز: 201
کد محله: 1045
پمپ‌آب اباصالح‌المهدی

کد مرکز: 202
کد محله: 1047
شهرک صنعتی ۱

کد مرکز: 203
کد محله: 1046
شهرک صنعتی اسفند / خیابان کوثر / خیابان صنعت / کارخانه کامکان

کد مرکز: 204
کد محله: 1048
فولادیزه

کد مرکز: 205
کد محله: 1049
جاده فولادیزه / شرکت برق صنایع اسفند / نیروگاه فولادیزه / کارخانه استحصال کوثر و پادگان بدر

کد مرکز: 206
کد محله: 1044
روستای تیخور ۲.۱

کد مرکز: 207
کد محله: 1049
میدان کشتی / خیابان عسفند / خیابان جام جم شمالی / خیابان فردوسی / خیابان نور / چهارراه دکه / بلوار سیدجمال تا چهارراه قالی / بلوار آزادی آنها

کد مرکز: 208
کد محله: 1041
بلوار عباسپور / خیابان ولی‌عصر / خیابان چراغی / خیابان معلم شمالی / خیابان دانشگاه پیام نور

کد مرکز: 209
کد محله: 1066
شهرک صنعتی سمت چپ خیابان سنگی تا کارخانه فولاد

کد مرکز: 210
کد محله: 1061
روستای مرادآباد مجیدیه / احمدآباد / کارخانه فولاد سیرجان و ده‌مدگار / خیابان جهاد / بلوار گل‌ها / کمربندی تا پل علی‌بن‌ابیطالب

کد مرکز: 210-3
کد محله: 1061
تصفیه‌خانه فاضلاب

کد مرکز: 211
کد محله: 1061
شهرک مورابید / خیابان ایوب‌خان / خیابان رحمت / خیابان ولی‌عصر / خیابان نصیری و خیابان دکتر صادقی و انتها تا خیابان امام رضا

کد مرکز: 212
کد محله: 1061
شهرک قدس / انتهای مکی‌آباد / بیمارستان امام

کد مرکز: 213
کد محله: 1065
روستاهای چاه‌محمودپور ۵،۴،۳،۲،۱ / باغ بلبله / بزجوانکوه / خسروآباد / تمامی مکی‌آباد / بلوار حمزه

کد مرکز: 215
کد محله: 1067
نجف‌شهر / جاده بندرعباس / اسلامیه / ابراهیم‌علی رضا / علی رضا‌آباد

کد مرکز: 216
کد محله: 1063
روستاهای حجت‌آباد / دولت‌آباد / جاده اصفهان / بلوار شهید صادقی / بلوار امام رضا

کد مرکز: 217
کد محله: 1067
روستاهای مکی‌آباد / نجف‌شهر / آباده‌احمدآباد / محمدآباد گل‌گهر

از ساعت ۸ تا ۱۰

روستای مهدی‌آباد و بوجان و کارخانه آسفالت و عیش‌آباد و بیدوئیه و علی‌آباد و اکبر‌آباد و تزرچ و دکل همراه‌اول و روستای اسطور و کشکوئیه
بلوار عباسپور خیابان علیار شول و خیابان حرریاحی و خیابان وحید و بلوار هجرت تا درمانگاه بهبود و خیابان رزم‌آوران درمانگاه دندانپزشکی صدف خیابان هجرت و شهرک برق
قسمتی از میدان کشتی تا بلوار سیدجمال حد‌فاصل میدان کشتی تا تقاطع قاآنی خیابان اصناف و خیابان جام ‌جم شمالی و زمرد خیابان فرزانه خیابان نور چهار‌راه دکه بلوار سیدجمال تا چهار‌راه قاآنی و بلوار قاآنی تا انتها قسمت سمت راست شهرک برق روستای زیدآباد روستای خلیل‌آباد و اکبرآباد
فرمانداری خیابان مالک‌اشتر تا قبل از میدان گیتی‌نورد پارک مسافر درمانگاه فاطمیه خیابان تعویقی خیابان غفاری بلوار موسی‌ابن جعفر تا چهار‌راه دانشگاه آزاد قدیم میدان ابوریحان به سمت کمیته امداد امام خمینی

از ساعت ‌۱۰ تا ۱۲

مجموعه هتل زیگورات بلوار سیداحمدخمینی بلوار رضا‌زاده ورزشگاه گل‌گهر خیابان المپیک خیابان عرفان‌ چهار‌راه بیمارستان امام‌رضا جدید و قسمتی از خیابان غفاری
داد‌سرا کارخانه نمک کارخانه آرد روستای مجدیه انشعاب کارخانه حامدی قسمتی از دهیادگار خیابان ایران شهرک گلها کمربندی تا عابر پیاده خیابان منبع آب آباده تا پشت کارخانه آرد

از ساعت ۱۲ تا ۱۴

قسمتی از شهرک اسفندقه شهرک نصر بلوار شهید زندی‌نیا شهرک مخابرات به سمت بلوار قائم مجتمع پرستاران سمت‌چپ مسکن‌مهر تمامی نجف‌شهر قدیم داروخانه روبه‌روی بیمارستان جدید هجرت و غذا آماده سیمرغ مجتمع مسکونی مس سرچشمه آپارتمان های روبه‌روی بیمارستان امام‌رضا جدید و بلوار هجرت
شهرک تعمیرکاران خیابان هدایت مخابرات بلوار عباسپور خیابان علیار‌شول بلوار دانشجو خیابان نسترن سمت راست مساکن مهر وفاز ۳ نجف شهر روستای اسلام آباد مزرعه توحیدی و حسن‌آباد مهراب خان دارآباد ده بیابانی رحیم آباد جعفرآباد دهنو و قسمتی از شهرک امارضا زیدآباد بیمارستان امام‌رضا جدید( ثامن‌الحجج) اداره ثبت‌اسناد و پزشکی قانونی
شهرک مروارید خیابان ابوریحان از سمت کمربندی خیابان ارجمند شهید نادری قسمتی از میرزا‌رضا و دکتر صادقی انتهای خیابان میرزا‌رضا تا اوایل سه‌راه هفده شهریور بلوار شهید زندی‌نیا پارک بانوان چهار‌راه شهربازی خیابان رازی اداره برق و محیاشهر خیابان دهخدا جنوبی بلوار سردار‌جنگل خیابان طالقانی میدان امام حسن دهخداشمالی خیابان علامه مجلسی تا ورزشگاه امام علی خیابان ورزش میدان آزادی تا حدفاصل قدس جنوبی تا نبش بلوار دکتر صادقی

از ساعت ۱۴ تا ۱۶

روستای امیرآباد و ملک آباد و ایزآباد و قاسم آباد و آب آشامیدنی ملک آباد و آب آشامیدنی خسروی
روستای کفریز و آب آشامیدنی امیرآباد و موتور شهدا
روستاهای منطقه نوکهن شامل: حجت آباد و ده قطب، روستای کریم آباد و چاه دق و چاه زهرا و موتور حسین آباد بیگلری و موتور عباسلو و موتور صادق خراسانی
شهرک مرجان، بلوار چمران و پرسی گاز و قسمتی از بلوار امام رضا از سمت پرسی گاز و بلوار شیخ فضل الله، میدان سنائی، چهارراه فرائی، خیابان بدر شمالی و بلوار ابن سینا از میدان شهرداری تا انتها، تقاطع و اواسط خیابان بدر جنوبی و سمت راست خیابان 17 شهریور و انتهای ولیعصر
اکسیژن و دانشگاه نوبنیاد تا کارخانه لاستیک پلی تک و موتور پمپ آب تا قبل از سنگ شکن گوینی
حسن آباد تا کورگاه و تصفیه خانه و سد تنگوئیه، جاده کرمان تا روستای ده جرسی و گلخانه پردیس و پمپ بنزین جاده کرمان و قسمتی از پمپ‌های آب آشامیدنی جاده کرمان
میدان کشتی و خیابان باستانی پاریزی و خیابان خرمشهر و کلینیک دندانپزشکی باستانی پاریزی و درمانگاه ولیعصر و بلوار ولیعصر و خیابان دارالقرآن و خیابان شیرودی و خیابان کلانتری و شیخ عطار و طالقانی شمالی

از ساعت ۱۶ تا ۱۸

پمپ‌های آب آشامیدنی شهری و جاده کرمان و کارخانه آسفالت شهرداری جاده کرمان و سنگ شکن و پادگان قدس

از ساعت ۱۸ تا ۲۰
شهرک صنعتی 2 و انشعاب قربانزاده و کشتارگاه مرغ و پمپ‌های آب آشامیدنی غرب سیرجان منطقه محمودآباد و
تصفیه خانه فاضلاب
و فرودگاه
شهرک صنعتی 1 سمت راست خیابان 4 و 5 و بلوار صنعت و ایستگاه گاز

🔷از ساعت ۸ تا ۱۰

جاده زیداباد به سمت زیدآباد و سمت شهرداری زیدآباد تا شهرک امام رضا
مسکن سلامت و فرهنگیان و خیابان میعاد و میثاق غربی وشهرک بعثت و نجف شهر فاز1و قسمتی از فاز3 نجف شهر خیابان مهتاب جنب ورزشگاه امانی و بلوار ولایت مساکن گل گهر
منازل مسکونی منطقه ویژه وشهرک سی بی جی و خرم آباد تا آوینی ومناطق اطراف سالن ورزشی سمنگان و شهرک لاله وبلوارسپاه وسمت راست بلوار امام رضا تا پرسی گاز
زیر روستای سلیمانیه و سلیمانیه و اکبرآباد و شهرک کامیون داران و سفت آباد گاوداری ها و نجف شهر و جاده بندرعباس به سمت مسجد

🔷از ساعت ۱۰ تا ۱۲

جاده زیدآباد و روستای محمدآباد و روستای محمود آباد سید و خیرآباد خالصه از ابتدا جاده کاظم آباد تا ابراهیم آباد زردوئیه
شهرک فدک و پل دفاع مقدس و بیمارستان غرضی و شهرک غرضی و شهرک سپاه و اداره کارو اداره گاز و تمامی بلوار مالک اشتر و شهرک گل گهر و قسمتی از کوی امام تمامی بلوار مالک اشتر
منابع طبیعی و بلوارصیادشیرازی و پایگاه دریایی به سمت جاده راه آهن درب کلاه و تمام ایستگاه راه آهن تا مساکن راه آهن و خیابان ابومسلم وخواجوو بروجردی و 15خرداد و تقاطع ولیعصر و انقلاب وقسمتی از خیابان ولی عصر جنب تقاطع راه آهن
آباده و خیابان شهدا و صفارزاده و شهید اسکندری و شهرک آب و ورزشگاه گل گهرو مجتمع های مساکن مساجد و انتها ابن سینا و سی ان جی و بیمارستان قدیم امام رضا
بلوارسیداحمد وبلوار نماز و اراضی ملک زاده و پلیس راه و بلوار ولایت شامل مساکن گل گهرو بلوار ولایت خیابان مدیریت میدان صلح و ام آر آی حکیم و اراضی ملک زاده و خیابان جنت و دانشگاه پیام نور و دانشگاه صنعتی و دانشگاه کرانی
باغ های سبزدشت و روستای چاه نایی وبرج شیله و موتور های جهادی
تمامی بلوارغدیرمکی آباد و خیابان های بلوار غدیر و شهرک امام علی و شهرک کوثرو زیرشرکت نفت و قسمتی از جاده بندرو تمامی مغازه های واقع در بلوار خلیج فارس و شرکت نفت و ترمینال مسافربری تا میدان تره بار
تمام مکی آباد و از ابتدا بلوار حمزه تا انتهای بلوار حمزه و سمت راست خیابان شفا تا خیابان شیخ طوسی تمام مکی آباد و بلوار حمزه

🔷از ساعت ۱۲ تا ۱۴

شهرک مروارید و خیابان ابوریحان از سمت کمربندی و خیابان ارجمند و شهید نادری و قسمتی از میرزارضا ودکترصادقی و انتها خیابان میرزا رضا تا اوایل سه راه هفده شهریور
روستای فخراباد و جلال آباد و فیروزه و ناصریه وتمامی شریف آباد از میدان شریف آباد قسمتی از باسفرجان تا بلوار ورودی باسفرجان و قسمتی از جعفرآباد بخش مرکزی
روستای پوز خون و دشت زر و احمدآباد نوکهن ومخابرات و توکل آباد
منطقه چاه قلعه و تونل پوزخون وقسمتی از روستای پوزه خون و باغ های مافون و مجتمع مختار و کوه خواجویی و موتورهای آب
بلوارنمازوخیابان عماریاسروپلیس راه و بلوار گلستان وبلوار هجرت و بلوارنبوت خیابان منابع طبیعی وخیابان مدیریت ومحمدباقراحمدی خیابان شفاعت و شهرک گل گهرو از ابتدای بلوار ولایت تا انتها و دانشگاه پردیس و قسمتی از خیابان منابع طبیعی و تمام خیابان های انتهای بلوار ولایت و تقاطع هجرت سیداحمد خمینی
روستاهای منطقه نوکهن شامل : حجت آباد و ده قطب روستای کریم آباد وچاه دق و چاه زهرا و موتور حسین آباد بیگلری و موتور عباسلو و موتور صادق خراسانی
میدان کشتی وخیابان باستانی پاریزی و خیابان خرمشهر وکلینیک دانپزشکی باستانی پاریزی و درمانگاه ولیعصر و بلوارولیعصر و خیابان دارالقرآن و خیابان شیرودی و خیابان کلانتری و شیخ عطار و طالقانی شمالی
شهرک مرجان بلوار چمران و پرسی گاز وقسمتی از بلوار امام رضا از سمت پرسی گازو بلوارشیخ فضل الله میدان سنائی چهارراه فرائی خیابان بدرشمالی وبلوار ابن سینا از میدان شهرداری تا انتها تقاطع و اواسط خیابان بدرجنوبی وسمت راست خیابان 17 شهریور و انتها ولیعصر
تمامی روستاهای جاده گل گهر به سمت گل گهر و روستاهای چاه مرمر1,2,3,4,5 و سد باطله شهرک آهو و بره باغ چوبی چاغوسکی و خیرآبادوگهرپارک

🔷از ساعت ۱۴ تا ۱۶

کارخانه قطعه سازان و محمدآباد و سنگ شکن نوران و سنگ شکن نوران و سنگ شکن پدرمختارو بیدکرانی وکهن سیاه وچنار ومعدن چهارگنبد
دوچاهی وروستای شوق و قادرآباد هجوئیه و ده نمعت الله و خط انتقال آب خلیج فارس و ایستگاه گاز وروستای درک و کهن سبز و شهر پاریز
سه راه غریب و بلوارسیدجمال وبلواردکترصادقی و خیابان قدس جنوبی و شمالی و خیابان تختی خیابان امام شمالی و جنوبی و خیابان هفده شهریور تا تقاطع خیابان میرزارضا سمت چپ و سمت راست خیابان ۱۷ شهریور تا نرسیده به ابن سینا و چهارراه دانشگاه آزاد
شرکت فریکو و کارخانه سنگ حامدوقسمتی از کارخانه سیم و مفتول و کارگاه تصفیه شکر و روستای نصرت آباد و عماد آباد و مبارکه و دارینو و حافظ آباد و گاوداری های نصرت آباد و بنیاد مسکن محمداباد و جاده فرودگاه ویخچال سازی گلدیران
سمت راست بلوار شهیدعباسپور از تقاطع نواب تا میدان امام وسمت راست بلوار مهدیه تا چهارراه مهدیه و خیابان احمد کافی تا چهارراه انصار و خیابان نصیری شمالی و جنوبی و پاساژ مهر تا میدان شهرداری و خیابان خیام و سعدی و قسمت ابتدایی خیابان بروجردی از سمت خیابان خیام

🔷ساعت ۱۶ تا ۱۸

شهرک ثارالله یحیی آباد و گاوداری خلیلی و انتها ولیعصر و فنی حرفه ای تا پمپ بنزین میدان شورا و قسمتی از خیابان آوینی و تا میدان بزرگ سمنگان و خیابان رشد غربی و شرقی و سپهر و از کمربمدی شاهد به سمت سالن ورزشی جعفرآباد و قسمت های اطراف سالن ورزشی جعفرآباد و قسمتی از شهرک می سرچشمه و شهرک سمنگان تا پمپ بنزین صدف و شرکت فراگیر سلامت و بیمارستان فاطمه الزهرا
دادسرا کارخانه نمک و کارخانه آرد و روستای مجدیه و انشعاب کارخانه حامدی و قسمتی از دهیادگار و خیابان ایران و شهرک گلها و کمربندی تا پل عابر پیاده تا انتها خیابان منبع آب آباده تا پشت کارخانه آرد
تمامی منطقه کفه مور و معادن گل گهر به سمت کفه مورتا جاده بندرعباس
سعادت اباد هماشهر و کران و کهن توت تا منطقه گدار و کوهوئیه تا معدن دره زار و تا تپه شاه قلی خانی و پمپ بنزین پاریز
روستای حجت آباد و دولت آباد و ده قطب الدین و پست عمومی بلوار دکتر صادقی ساختمان اوقاف مجتمع پزشکان اوقاف و انتها شهرک صدف

🔷ساعت ۱۸ تا ۲۰

تالارمنطقه ویژه و شهرک مسکونی منطقه ویژه وقسمت انبارها وشرکت فولاد کاویان و کارخانه کاشی و سرامیک و سوله های گلدیران و سوله های گل گهر و سیلو های گندم و قسمت اداری منطقه ویژه وکارخانه تراکتورسازی عمران سیرجان
حسن اباد تا کورگاه و تصفیه خانه وسد تنگوئیه جاده کرمان تاروستای ده جرسی و گلخانه پردیس و پمپ بنزین جاده کرمان و قسمتی از پمپ های آب آشامیدنی جاده کرمان
اکسیژن و دانشگاه نوبنیاد تا کارخانه لاستیک پلی تک و موتور پمپ آب تا قبل از سنگ شکن گوینی
جاده زیداباد تا زرکش و خنیده و باغ بنیاد و محمدیه زیدآباد
پمپ آب آشامیدنی وانتها شهرک صنعتی شماره وشهرک صنعتی شماره 1سمت راست انتها عباسپور
خیابان آخرنجف شهر قدیم و جاده بندرعباس به سمت مسجد ومعدن زرین گهر و کارخانه آسفالت جاده بندر وامامزاده علی تا عزت آباد و وحدت آباد
شرکت آترود و شرکت زگرانه و شرکت گرانول مروارید و شرکت داروسازی وتاک و گلخانه های گمرک و کارخانه اصلی تصفیه شکروقسمت اصلی کارخانه گلدیران وشرکت پوسینه
روستای کفریزو آب اشامیدنی امیرآباد و موتورشهدا

🔷 ساعت ۲۰ تا ۲۲

شهرک صنعتی 1و2 بلورد شهرک گاوداران وکشتارگاه مرغ وروستای عنایت آباد و کهن شهرآب اشامیدنی روستای بلورد و عزت آباد

بازدید ارزیابان سازمان جهانی صنایع دستی از گلیم شیریکی پیچ دارستان قبل از ثبت جهانی

Shiriki Pich Kilim; Here is the translation of your text into English, along with the conversion of Persian dates to Gregorian dates:

The Shiriki Pich Kilim, this charming artistic piece, is not just a floor covering but a treasure trove of Iranian art and culture that depicts the ancient stories of the nomads and villagers of Kerman Province. The intricate and complex weaving of this kilim, with its delicate knots and plant-based dyes, not only enhances its visual beauty but also reflects the creativity and craftsmanship of its weavers.

This kilim, known as Shiriki Pich or Suzani, has a history spanning several centuries among the nomads and villagers of Kerman. According to Dr. Rasoul Parvan, Carpet Expert, its age is over 500 years, which highlights its historical and cultural significance in the region. The geometric and semi-circular designs, sometimes deviating from symmetry, reflect the experience and creativity of the weavers. The boteh-jegheh motif with round flowers, frequently seen in these kilims, indicates the antiquity and authenticity of the design.

The chain-like borders composed of repeated geometric shapes, placed between two parallel lines, make this kilim a unique artistic piece. The Shiriki Pich Kilim, recognized as a profitable industry, is valuable not only for Sirjan County but also for the entire country of Iran. This kilim, which was part of Iran's non-oil exports in the past, is now being reintroduced to global markets with efforts to revive this art.

One of the notable features of this kilim is the extraordinary durability of its warp and weft, earning it the nickname "iron kilim." This durability results from the use of high-quality fibers and delicate weaving, making it a lasting cultural heritage.

The designs of the Shiriki Pich Kilim are not only aesthetically pleasing but also graphically valuable. These designs, based on geometric and semi-circular forms, convey deep and valuable themes and serve as inspiration for graphic designers. The designs can function as indirect logos and are highly valued for their visual and artistic intelligence. They include geometric patterns, round flowers, and traditional designs like Gol Dany, Musi Khani, and Mohremat.

One of the unique characteristics of these designs is the near absence of living animals. If an animal like a goat or bird needed to be depicted, indirect and simplified designs were used. Instead, the designs are mostly based on imaginary or semi-imaginary plants. These plants, sometimes resembling flowers or trees but with entirely imaginative shapes, reflect the creativity and imagination of the weavers. This choice indicates that the weavers aimed to create a unique artistic world rather than imitate nature.

Since the roots of this kilim are in nomadic culture, the variety of designs is vast. In older designs, it can be seen that weavers even used horse hoof prints to create patterns. This demonstrates the weavers' intelligence and creativity in depicting aspects of nomadic life. This act not only shows attention to detail but also reflects the weavers' efforts to record and reflect their daily lives in their art.

The colors used in this kilim also reflect the diversity and depth of the weavers' perspectives. The background of these kilims varies from warm lacquer reds to cool deep blues, indicating the different moods and personalities of the weavers. For example, one can distinguish a kilim woven by a young bride with cheerful personality from one by an elderly woman based on the choice of warm and cool colors. Warmer colors like red and yellow signify vitality and youth, while cooler colors like blue and green reflect calmness and experience. This variation in color selection makes the Shiriki Pich Kilim a unique artistic piece that not only has visual beauty but also contains hidden stories from the weavers' lives.

Between the 1950s and 1970s, this kilim was on the verge of being forgotten. The main reason for this neglect was the disregard for its nomadic artistic authenticity and the focus on the market for Fars region carpets. Weavers of the Shiriki Pich Kilim were also drawn to weaving Fars region carpets and continued this work for many years. However, with the establishment of a kilim weaving workshop in Darstan, the production of this unique kilim resumed, and it was revived as part of Kerman's cultural heritage.

The late Jiran Shool played a significant role in reviving this art by re-teaching and re-educating the authentic designs and weaving techniques of the Shiriki Pich Kilim. Between 1971 and 1981, he simultaneously taught this art in Rafsanjan, Kerman, Bardsir, and Sirjan, thereby playing a crucial role in preserving and reviving the Shiriki Pich Kilim. Additionally, he independently trained many students over nearly fifteen years at the Darstan kilim weaving workshop, which was established in 1975 under the direct order of Farah Pahlavi. This workshop, under the supervision of Kerman's handicrafts industry, reached its peak activity by the early 1990s, covering over 200 weavers both centrally and domestically.

This beautiful handwoven piece, using high-quality materials and plant-based dyes, is not only an artistic work but also a symbol of the indigenous identity and authenticity of Kerman Province. The Shiriki Pich Kilim, with its refined and rich designs, is recognized as a global artistic piece and preserves the stories of Kerman's nomads and villagers for future generations.

The Darstan handicraft workshop experienced a prolonged period of inactivity until the early 2010s but continued through domestic weaving workshops, ensuring that this ancestral art was not forgotten.

In 2017, with the introduction of the Shiriki Pich Kilim by evaluators from the World Crafts Council during a visit to observe its production in Darstan, this ancient and beautiful art was registered globally. In that year, Sirjan was recognized as the "Global City of Kilim," and Darstan Village was named the "Global Village of Kilim." This global registration was not only due to the authenticity and history of this art but also because of Darstan Village's crucial role in preserving and continuing the weaving of this kilim during its period of decline and teaching its authentic techniques. These efforts ensured that a new generation of weavers became familiar with this art and protected it as part of their cultural heritage.

گلیم شیریکی پیچ، این اثر هنری دلنشین، گنجینه‌ای از هنر و فرهنگ ایرانی است که در دل خود، داستان‌های کهن عشایر و روستائیان استان کرمان را به تصویر می‌کشد. بافت ظریف و پیچیده این گلیم، که با گره‌های ظریف و رنگ‌های گیاهی پخته شده، نه تنها زیبایی بصری آن را دوچندان می‌کند، بلکه حکایت از خلاقیت و هنرمندی بافندگان آن دارد.

این گلیم که با نام شیریکی پیچ یا سوزنی نیز شناخته می‌شود، در میان عشایر و روستائیان کرمان، سابقه‌ای چندصد ساله دارد. طبق نظر دکتر پروان، قدمت این گلیم بالغ بر پانصد سال است و این خود نشان‌دهنده اهمیت تاریخی و فرهنگی آن در منطقه است.

طرح‌های هندسی و نیم‌گردان آن، که گاهی از تقارن فراتر می‌روند، حکایت از تجربه و خلاقیت بافندگان دارد. نقش بته‌جقه با گل‌های گرد، که در میان نقوش این گلیم به وفور دیده می‌شود، از دوردست‌بودن نقش و اصالت آن حکایت می‌کند.حاشیه‌های زنجیره‌ای و مرکب از شکل‌های هندسی مکرر، که بین دو خط موازی قرار می‌گیرند، این گلیم را به یک اثر هنری منحصر به فرد تبدیل می‌کنند.

گلیم شیریکی پیچ، که به عنوان یک صنعت پردرآمد شناخته می‌شود، نه تنها برای شهرستان سیرجان، بلکه برای کل کشور ایران نیز ارزشمند است. این گلیم که در سال‌های گذشته بخشی از صادرات غیرنفتی ایران را تشکیل می‌داد، اکنون با تلاش برای احیای این هنر، دوباره به بازارهای جهانی معرفی می‌شود.

از ویژگی‌های بارز این گلیم، استحکام فوق‌العاده تار و پودهای آن است که به همین دلیل به "گلیم آهنین" نیز معروف است. این استحکام، حاصل استفاده از الیاف مرغوب و بافت ظریف آن است که باعث می‌شود این گلیم در طول زمان پایدار بماند و به عنوان یک میراث فرهنگی باقی بماند.

طرح‌های گلیم شیریکی پیچ، نه تنها از نظر زیبایی‌شناسی بلکه از لحاظ گرافیکی نیز بسیار ارزشمند هستند. این طرح‌ها که بر پایه فرم‌های هندسی و نیم‌گردان ایجاد شده‌اند، مضامینی عمیق و ارزشمند دارند و به عنوان الهام‌بخش طراحان گرافیک عمل می‌کنند. طرح‌های این گلیم به گونه‌ای هستند که می‌توانند به عنوان لوگوهای غیرمستقیم عمل کنند و از لحاظ هوش بصری و هنری دارای ارزش زیادی هستند. این طرح‌ها شامل نقوش هندسی، گل‌های گرد، و طرح‌های سنتی مانند گلدانی، موسی خانی، و محرمات هستند.یکی از خصوصیات منحصر به فرد طرح‌های این گلیم، تقریباً نبودن حیوانات زنده در آنها است. اگر لازم بود که حیوانی مانند بز یا پرنده را نمایش دهند، از طرح‌های غیرمستقیم و شبیه استفاده می‌کردند که بسیار ساده و بدون جزییات بودند. در عوض، طرح‌ها بیشتر بر اساس گیاهان تخیلی یا شبیه به تخیلی هستند. این گیاهان که گاهی شبیه گل‌ها یا درختان هستند، اما با شکل و شمایل کاملاً تخیلی، حکایت از خلاقیت و تخیل بافندگان دارد. این انتخاب نشان‌دهنده این است که بافندگان به جای تقلید از طبیعت، سعی در خلق یک جهان هنری منحصر به فرد داشته‌اند.

چون ریشه این گلیم در عشایر است، تنوع طرح‌ها نیز بسیار زیاد است. در طرح‌های قدیمی‌تر این گلیم می‌توان فهمید که بافندگان از جای سم اسب نیز برای ساختن الگو استفاده کرده‌اند. این نشان‌دهنده هوش و خلاقیت بافندگان برای به تصویر کشیدن زوایای زندگی عشایری است. این عمل نه تنها حکایت از دقت و توجه به جزئیات دارد، بلکه نشان‌دهنده تلاش بافندگان برای ثبت و بازتاب زندگی روزمره خود در هنرشان است.

رنگ‌های استفاده شده در این گلیم نیز از تنوع و عمق دیدگاه بافندگان حکایت می‌کند. زمینه این گلیم‌ها از رنگ‌های داغ لاکی تا سرد آبی سیر متغیر است و این تنوع نشان‌دهنده روحیات و حالات مختلف بافندگان است. به عنوان مثال، می‌توان گلیمی را که یک نوعروس با روحیات شاد بافته است تا گلیم یک پیرزن را، حتی بر اساس انتخاب رنگ‌های گرم و سرد تشخیص داد. رنگ‌های گرم‌تر مانند قرمز و زرد نشان‌دهنده شادابی و جوانی هستند، در حالی که رنگ‌های سردتر مانند آبی و سبز، حکایت از آرامش و تجربه دارد. این تفاوت در انتخاب رنگ‌ها، گلیم شیریکی پیچ را به یک اثر هنری منحصر به فرد تبدیل می‌کند که نه تنها زیبایی بصری دارد، بلکه داستان‌های پنهانی از زندگی بافندگان را نیز در خود نهفته دارد.

در دهه‌های بین ۳۰ تا ۵۰ خورشیدی، این گلیم در آستانه فراموشی قرار گرفته بود. دلیل اصلی این فراموشی، بی‌توجهی به اصالت هنری عشایری آن و تمرکز بر بازار خرید قالی‌های منطقه فارس بود. بافندگان گلیم شیریکی پیچ نیز به سمت بافتن قالی‌های منطقه فارس کشانده شدند و مدت‌ها به این کار ادامه دادند. اما با راه‌اندازی کارگاه آموزش و تولید گلیم در دارستان، بافتن این گلیم خاص دوباره شروع شد و به عنوان بخشی از میراث فرهنگی کرمان احیا گردید.

مرحوم جیران شول با احیا و آموزش مجدد طرح و نقش و بافت اصیل گلیم شیریکی پیچ، نقش بسیار پررنگی در احیای این هنر ایفا کرد. او بین سال‌های ۱۳۵۰ تا ۱۳۶۰، همزمان در رفسنجان، کرمان، بردسیر و سیرجان، این هنر را آموزش داد و از این طریق، نقش مهمی در حفظ و احیای گلیم شیریکی پیچ ایفا کرد. علاوه بر این، ایشان به طور مستقل در کارگاه آموزش و تولید گلیم دارستان، که به دستور مستقیم فرح پهلوی در روستای دارستان و در سال ۱۳۵۴ ساخته شد، قریب به پانزده سال شاگردان زیادی برای بافت این گلیم آموزش داد.

کارگاه آموزش و تولید گلیم دارستان تحت پوشش صنایع دستی کرمان در اوج فعالیت خود که تا اوایل دهه هفتاد شمسی ادامه داشت، بیش از ۲۰۰ بافنده را به صورت متمرکز و خانگی تحت پوشش داشت.این دستبافته زیبا، که از مواد اولیه مرغوب و رنگ‌های گیاهی استفاده می‌کند، نه تنها یک اثر هنری است، بلکه نمادی از هویت و اصالت بومی استان کرمان است. گلیم شیریکی پیچ، با ظرافت و غنای طرح و نقش خود، به عنوان یک اثر هنری جهانی شناخته شده است و در دل خود، داستان‌های عشایر و روستائیان کرمان را برای نسل‌های آینده به یادگار می‌گذارد.

کارگاه صنایع دستی دارستان یک دوره طولانی مدت رکود در فعالیت را تا اوایل دهه ۹۰ خورشیدی طی کرد اما همچنان کارگاههای خانگی بافت گلیم کماکان ادامه یافت و این هنر نیاکان به فراموشی سپرده نشد.

در سال ۱۳۹۶، با معرفی گلیم شیریکی پیچ توسط ارزیابان سازمان جهانی صنایع دستی در بازدید از روند تولید این گلیم در دارستان، این هنر اجدادی و زیبا به ثبت جهانی رسید. در این سال، شهر سیرجان به عنوان شهر جهانی گلیم ثبت و روستای دارستان نیز به عنوان دهکده جهانی گلیم شناخته شد. این ثبت جهانی نه تنها به دلیل اصالت و تاریخچه این هنر بود، بلکه به دلیل نقش مهم روستای دارستان در حفظ و تداوم بافت این گلیم در دوران رکود آن و آموزش اصیل این هنر نیز بود. این تلاش‌ها باعث شد که نسل جدیدی از بافندگان با این هنر آشنا شوند و آن را به عنوان بخشی از میراث فرهنگی خود پاس دارند.

World Registration Celebration of the Shiriki Pich Darestan Kilim - Bibidan 2017

جشن ثبت جهانی گلیم شیریکی پیچ دارستان - بی بی دن 1396

روستای دارستان در شهرستان سیرجان استان کرمان ایران، در دهستان ملک‌آباد و بخش گلستان واقع شده است.

این روستا به عنوان یکی از روستاهای پرجمعیت منطقه شناخته می‌شود و بر اساس سرشماری‌های گذشته، جمعیت آن در سال ۱۳۹۵ به ۱,۸۱۰ نفر در ۴۹۳ خانوار رسید

در سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت دارستان ۱,۲۰۲ نفر بود که در سال ۱۳۹۰ به ۱,۴۲۴ نفر افزایش یافت. این افزایش جمعیت نشان‌دهنده رشد طبیعی و یا مهاجرت به این روستا است.

دارستان به دلیل موقعیت جغرافیایی خود و منابع طبیعی، یکی از نقاط مهم در منطقه سیرجان محسوب می‌شود

دارستان در منطقه‌ای کوهستانی قرار دارد و آب و هوای آن تحت تأثیر شرایط اقلیمی خاص استان کرمان است.

این روستا با کشاورزی و دامداری به عنوان دو منبع اصلی معیشت اهالی شناخته می‌شود.

زمین‌های زراعی و باغات محلی از ویژگی‌های بارز این روستا هستند

فرهنگ مردم دارستان تحت تأثیر آداب و رسوم محلی و سنت‌های قدیمی قرار دارد.
مراسمات مختلف مذهبی و فرهنگی در این روستا برگزار می‌شود که نشان‌دهنده غنای فرهنگی آن است. همچنین، زبان محلی که در این روستا صحبت می‌شود، فارسی با لهجه خاص منطقه‌ای است

دارستان با تاریخچه‌ای غنی و جمعیتی در حال رشد، یکی از نمونه‌های بارز روستاهای ایران است که با حفظ سنت‌ها و آداب محلی، به توسعه خود ادامه می‌دهد. اطلاعات موجود نشان‌دهنده اهمیت این روستا در زمینه‌های اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی است.

کامل اموزش انگلیسی نصرت
دانلود به صورت هر درس جداگانه

فایل صوتی درس 01 | متن درس 01
فایل صوتی درس 02 | متن درس 02
فایل صوتی درس 03 | متن درس 03
فایل صوتی درس 04 | متن درس 04
فایل صوتی درس 05 | متن درس 05
فایل صوتی درس 06 | متن درس 06
فایل صوتی درس 07 | متن درس 07
فایل صوتی درس 08 | متن درس 08
فایل صوتی درس 09 | متن درس 09
فایل صوتی درس 10 | متن درس 10
فایل صوتی درس 11 | متن درس 11
فایل صوتی درس 12 | متن درس 12
فایل صوتی درس 13 | متن درس 13
فایل صوتی درس 14 | متن درس 14
فایل صوتی درس 15 | متن درس 15
فایل صوتی درس 16 | متن درس 16
فایل صوتی درس 17 | متن درس 17
فایل صوتی درس 18 | متن درس 18
فایل صوتی درس 19 | متن درس 19
فایل صوتی درس 20 | متن درس 20
فایل صوتی درس 21 | متن درس 21
فایل صوتی درس 22 | متن درس 22
فایل صوتی درس 23 | متن درس 23
فایل صوتی درس 24 | متن درس 24
فایل صوتی درس 25 | متن درس 25
فایل صوتی درس 26 | متن درس 26
فایل صوتی درس 27 | متن درس 27
فایل صوتی درس 28 | متن درس 28
فایل صوتی درس 29 | متن درس 29
فایل صوتی درس 30 | متن درس 30
فایل صوتی درس 31 | متن درس 31
فایل صوتی درس 32 | متن درس 32
فایل صوتی درس 33 | متن درس 33
فایل صوتی درس 34 | متن درس 34
فایل صوتی درس 35 | متن درس 35
فایل صوتی درس 36 | متن درس 36
فایل صوتی درس 37 | متن درس 37
فایل صوتی درس 38 | متن درس 38
فایل صوتی درس 39 | متن درس 39
فایل صوتی درس 40 | متن درس 40
فایل صوتی درس 41 | متن درس 41
فایل صوتی درس 42 | متن درس 42
فایل صوتی درس 43 | متن درس 43
فایل صوتی درس 44 | متن درس 44
فایل صوتی درس 45 | متن درس 45
فایل صوتی درس 46 | متن درس 46
فایل صوتی درس 47 | متن درس 47
فایل صوتی درس 48 | متن درس 48
فایل صوتی درس 49 | متن درس 49
فایل صوتی درس 50 | متن درس 50
فایل صوتی درس 51 | متن درس 51
فایل صوتی درس 52 | متن درس 52
فایل صوتی درس 53 | متن درس 53
فایل صوتی درس 54 | متن درس 54
فایل صوتی درس 55 | متن درس 55
فایل صوتی درس 56 | متن درس 56
فایل صوتی درس 57 | متن درس 57
فایل صوتی درس 58 | متن درس 58
فایل صوتی درس 59 | متن درس 59
فایل صوتی درس 60 | متن درس 60
فایل صوتی درس 61 | متن درس 61
فایل صوتی درس 62 | متن درس 62
فایل صوتی درس 63 | متن درس 63
فایل صوتی درس 64 | متن درس 64
فایل صوتی درس 65 | متن درس 65
فایل صوتی درس 66 | متن درس 66
فایل صوتی درس 67 | متن درس 67
فایل صوتی درس 68 | متن درس 68
فایل صوتی درس 69 | متن درس 69
فایل صوتی درس 70 | متن درس 70
فایل صوتی درس 71 | متن درس 71
فایل صوتی درس 72 | متن درس 72
فایل صوتی درس 73 | متن درس 73
فایل صوتی درس 74 | متن درس 74
فایل صوتی درس 75 | متن درس 75
فایل صوتی درس 76 | متن درس 76
فایل صوتی درس 77 | متن درس 77
فایل صوتی درس 78 | متن درس 78
فایل صوتی درس 79 | متن درس 79
فایل صوتی درس 80 | متن درس 80
فایل صوتی درس 81 | متن درس 81
فایل صوتی درس 82 | متن درس 82
فایل صوتی درس 83 | متن درس 83
فایل صوتی درس 84 | متن درس 84
فایل صوتی درس 85 | متن درس 85
فایل صوتی درس 86 | متن درس 86
فایل صوتی درس 87 | متن درس 87
فایل صوتی درس 88 | متن درس 88
فایل صوتی درس 89 | متن درس 89
فایل صوتی درس 90 | متن درس 90

-----------------

فایل های صوتی به صورت یکجا:

دانلود تمامی فایل های صوتی دروس زبان انگلیسی نصرت:
دانلود - 1370 مگابایت

دانلود متن انگلیسی همزمان با ترجمه فارسی آموزش زبان انگلیسی نصرت:
دانلود - 16 مگابایت

دانلود متن انگلیسی آموزش زبان انگلیسی نصرت:
دانلود - 2 مگابایت

----

توضیحات کامل درباره اموزش زبان انگلیسی نصرت:

آموزش مکالمه زبان انگلیسی در سه ماه

در مجموعه آموزش سریع مکالمه انگلیسی در سه ماه خواه مقداری انگلیسی بلد باشید و خواه نباشید، مانند هزاران نفر دیگر، از موفقیت خود واقعاً احساس رضایت و لذت بسیاری خواهید برد و اعتماد به نفس زیادی در صحبت کردن به انگلیسی در خود خواهید گرفت. در هر سن و سال و یا با هر میزان استعداد و معلوماتی که هستید، در پایان دوره در صورت انجام آن طبق این راهنما و دستورالعمل های داده شده در درس ها بدون شک و تردید خواهید توانست در عرض فقط 3 ماه مکالمه انگلیسی را در حد متوسط پیشرفته (میانه به بالا) آموخته و در عمل انجام دهید.

مهندس «مرتضی نصـرت» پس از پایان تحصیلات خود در دانشگاه آمریکایی بیروت، در سال 1345 به تدریس زبان انگلیسی در مراکز آموزش زبان در ایران و نیز مترجمی رسمی زبان انگلیسی وزارت دادگستری پرداخت و چندین سال نیز ریاست مراکز آموزش زبان انگلیسی یکی از کالجهای سیستم دانشگاه ایالتی نیویورک و همچنین یکی از کالجهای سیستم دانشگاه کالیفرنیا را برعهده داشت. در سال 1380توسط دو دانشگاه شریف و امیرکبیر به عنوان مدیر موفق و کار آفرین نمونه انتخاب و برگزیده شد. او سالها پس از تجربه و تدریس در آموزشگاه کانون زبان ایران با الگو برداری از روش پیمزلر آسانترین روش یادگیری مکالمه زبان های دنیا را ارائه نمود و آموزش مکالمه زبان درسه ماه به نام او ثبت گردید. استاد پس از سالها فعالیت آموزشی در شامگاه چهارشنبه 19 فروردین 1394 در آمریکا دارفانی را وداع گفت روحش شاد و نامش گرامی باد.

دستورالعمل های مجموعه آموزش زبان انگلیسی مهندس مرتضی:

1. نکته این است که با صدای بلند تکرار کنید و دقیقاً از گوینده عیناً تقلید نمائید. هم تلفظ و هم آهنگ صدا را.
2. نکته بسیار مهم دیگر اینکه مطلقاً و اكیداً از نوشتن اجتناب نمایید . بعضی ها ممکن است بفرمایند که وقتی می نویسند یا می بینند بهتر یاد می گیرند. مطمئن باشید که این امر را طراحان و تهیه کنند گان این دوره ها بخوبی می دانند. لطفاً ننویسید و تحت هیچ شرایطی از قلم و کاغذ استفاده نکنید. مراکز آموزش در سراسر دنیا، اغلب برای یاد گرفتن زبان، از ابتدا گرامر و خواندن را سرلوحه کار خود قرارداده و بسیاری هنوز هم می دهند و اکثراً کتاب، یکی از ابزارهای اصلی است که برای آموختن استفاده می شود (استفاده از چشم). ولی اخیرا یکی از زبان شناسان متخصص در زمینه حافظه و استاد دانشگاه ایالتی اوهایو در تحقیقات گسترده خود ثابت نموده است که موثرترین راه یادگیری زبان از طریق گوش می باشد.
3. انجام دروس بسیار ساده و راحت است. فقط باید از اولین سی دی (درس 1) شروع نموده و طبق مطالب درس پیش بروید. تا یک درس را کاملاً خوب و روان، حداقل 90 % یاد نگرفته اید به درس بعدی نپردازید. از تکرار درس ها قبل از پایان آن جداً خودداری کنید و درس را بطور کامل انجام دهید. حتی اگر که فکر کنید مطلب درسی برای تان خیلی ساده و یا خیلی سخت است، تمام و کمال آن را انجام دهید. عقب بردن درس باعث اختلال در زمانهای دقیق تکرار و در نتیجه مانع انتقال مطلب از حافظه کوتاه مدت به بلند مدت و دائمی شده و علاوه برآن از نظر روان شناختی موجب ایجاد عدم اعتماد به نفس می گردد.
4. در مکالمه، یاد گرفتن مطالب مشکل،‌ چاره کار نیست. مهم این است که از دانسته های خود بتوانید بدون تامل زیاد و ترجمه ذهنی، ارتباط گفتاری و شنیداری موثر ایجاد کنید. لطفاً به هیچ دلیلی حتی برای ارضاء کنجکاوی به درس بعدی و یا چند درس جلوتر گوش نکنید.
5. وقتی باید مطلبی را بگویید، با صدای بلند آن را بگویید. سپس ادامه مطالب درس همان مطلب را خواهد گفت. بعد از گفتن گوینده درس مجددا گفته را با صدای بلند و عین گوینده، هم از نظر تلفظ و هم از نظر آهنگ صدا تکرار کنید.
6. در هر مکالمه یا هر جمله و مطلب،‌موقعیت و صحنه را مجسم کرده و خیلی طبیعی ایفای نقش کنید. در اکثر موارد برای تجسم موقعیت، راهنمائیهای به زبان فارسی می شود. آنجائی که نمی شود، بدون شک خودتان به سادگی می توانید این کار را انجام دهید. وقتی مطلبی را می گویید، به صورت طوطی وار نگویید یعنی به صورتی نگویید که گویی دارید درس پس می دهید. مجسم کنید دارید با یک نفر حرف می زنید و خیلی طبیعی صحبت می کنید.
7. برای حفظ لغات و مطالب ابدا به خود فشار نیاورید و تقلا نکنید. نگران یاد گرفتن و از خاطر بردن مطالب نباشید. مطمئنا خواهید آموخت و با تکنیک های تعبیه شده در این روش، فراموش تان نخواهد شد.
8. برای صد در صد موثر واقع شدن آموزش و یادگیری، رعایت این نکته نیز بسیار اهمیت دارد، روزی فقط یک درس را ( حتی الا مکان در یک نشست) انجام دهید. چون اگر درس منقطع باشد ممکن است مطالب از حافظه کوتاه مدت به حافظه انتقال نیایند. فواصل بین یادآوری ها و تکرارها در این روش بسیار مهم و یکی از اصول زیر بنائی آن می باشد. برای بعضی ها انجام یک بار درس در روز کافی است. بعضی ها ممکن است نیاز به یکی دوبار تکرار مجدد داشته باشند. در چنین حالتی حتماً یک استراحت کوتاه نموده (حدود 10 تا 15 دقیقه) و مجددا همان درس را از اول تا آخر انجام دهید. فایل صوتی را قبل از تمام شدن درس به عقب نبرید. وقتی درس تمام شد،‌ آن وقت تصمیم بگیرید که نیاز به این کار دارید یا خیر.
9. این روش براساس فعال کردن مغز پایه ریزی شده است. در برخی موارد ممکن است توضیحی داده نشود و مطلبی را متوجه نشوید. این عمل بطور عمدی صورت می گیرد. به تدریج با برانگیختن مغز و بر اساس فایل صوتی درسی خود به خود در چند جمله بعد خواهید فهمید و یاد خواهید گرفت. از کسی سوال نکرده و راهنمایی نخواهید. امکان دارد فرد مذکور توضیحات اضافی و غیر ضروری به شما بدهد و به روند یادگیری شما لطمه وارد آید. مهم ترین دستور العملی كه به اساتید کلاسهای حضوری در موسسه داده می شود، این است که به سوالات جواب نداده و اجازه دهند به دانشجویان خود مطلب را استنباط و استنتاج کنند.
10. اگر این امکان را دارید، سعی کنید آنچه را یاد می گرید با دوستانی که می توانند انگلیسی را خیلی خوب و با تلفظ صحیح حرف بزنند (نه آنکه فقط لغت و دستور زبان بدانند) تمرین کنید، البته فقط در حد مکالمه و تمرین، نه سوال و بحث های گرامری و توضیحات برای بیشتر روشن شدن مطالب، اگر شما حتی فرمول آنتی بیوتیک را هم ندانید پس از مصرف، دارو اثر خود را خواهد کرد و نیازی به دانستن تاریخ کشف آنتی بیوتیک و طرز ساخت آن ندارید. در مکالمه مهم آن است كه آنچه را می دانید، بتوانید سریع و روان بفهمید و بگویید.
11. کلیه افراد در روند فراگیری یک زبان جدید یا هر مهارت دیگری، پس از چندی به مرحله ای می رسند که احساس می کنند در حال در جا زدن می باشند و بیش از این چیزی یاد نمی گیرند. این مرحله مدت كمی دوام خواهد داشت و باید آنرا تحمل کرد. پس از سپری شدن این مرحله که در زبان انگلیسی به آن Learning Plateau می گویند. مجددا کار به نحوه دلخواه و سریعتر و ساده تر از قبل ادامه خواهد یافت.
12. منظور و هدف از یاد گرفتن مکالمه، فرا گرفتن و انجام در عمل و اجرا می باشد. برای اکثر دانشجویان بسیاری از مطالب و لغات دروس تازگی ندارد. ولی همه در مکالمه مشکل داشته اند. مهم این نیست كه مطالب یا لغات را بدانید یا ندانید. مهم این است که به صورت سلیس و روان و سریع در مکالمه به کار ببرید. اگر مطالب حتی ابتدائی بنظر تان می رسد، فورا نتیجه گیری نفرمایید و قضاوت را به بعد از انجام حداقل ده درس، آن هم فقط طبق راهنمایی ها و دستورالعمل ها،‌ موكول نمائید. هدف این برنامه این است که مکالمه را یاد بدهد و زبان را به اصطلاح باز کند. برنامه آموزش سریع مکالمه انگلیسی این موسسه را تعداد زیادی از دارندگان لیسانس زبان انگلیسی و نیز بسیاری از افرادی که سالها به کلاس زبان انگلیسی رفته اند، گذرانده اند و اثرات شگفت انگیز این برنامه فوق العاده راضی بوده اند.

مرحوم مهندس مرتضی نصرت در تشریح روش آموزش سریع مکالمه انگلیسی در سه ماه بیان می کند:

" اگر به اصطلاح از صفر صفر شروع کرده اید، شما در عرض چند دقیقه، نه تنها خوب درس ها را می فهمید بلکه می توانید در موقعیت های مشابه نیز خیلی راحت، سلیس و روان درس ها را اجرا کنید.
اگر هم انگلیسی بلد هستید ولی در مکالمه اشکال دارید، خواهید توانست با تلفظ عالی در یک موقعیت مشابه، درس ها را خیلی راحت، سلیس و روان در عمل اجرا کنید.
اگر مکالمات انگلیسی را متوجه می شوید و همچنین می توانید صحبت کنید، اما در تلفظ اشکال دارید، با این درس ها خواهید توانست با تلفظ صحیح و عالی حرف بزنید.
منتهی اگر انگلیسی خوب بلدید و از نظر مکالمه با تلفظ صحیح بطور روان و سلیس هم مشکلی ندارید، این برنامه مناسب شما نیست. لطفاً آن را به یک نفر دیگر که جزو گروه های قبلی است، کادو بدهید تا از آن بتواند استفاده کند. البته زود قضاوت نفرمایید. حداقل هفت تا هشت درس را مثل دستورالعمل انجام دهید، سپس تصمیم بگیرید. وقت تان را زیاد نمی گیرد؛ هر درس حدود ۳۰ دقیقه است. ۱۰ تا درس هم که انجام بدهید حدود ۵ ساعت می شود.

تعداد زیادی از افرادی که سال ها به کلاس های متعدد زبان انگلیسی رفته بودند حتی تا سطوح عالی (Advance) و لیسانس های زبان انگلیسی که از هر نظر مثلاً گرامر، لغت، خواندن و نوشتن در سطح خیلی بالایی بودند و به اصطلاح خودشان دیکشنری متحرک بودند و از نظر گرامری فول بودند و خیلی ها هم که سال ها در آمریکا یا انگلیس بودند، این دوره را گذرانده اند و همه از درس یک شروع کرده اند و آخر دوره، اکثریت قریب به اتفاق همه شان رضایت داشتند و به گفته ی خودشان طلسم مکالمه را شکستند. "

نکاتی در رابطه با این مجموعه آموزش مکالمه زبان:

• این دوره آموزشی در خارج از ایران تولید شده است و با محصولات موجود در بازار داخلی ایران که با شیوه‌ی آموزشی مشابه تولید شده است متفاوت است.
• استاد فقط آموزش زبان انگلیسی را ارائه نمود و آموزش سایر زبان هایی که در بازار موجود است صرفاً از الگوی آموزشی استاد استفاده نموده اند و تولید شرکت های دیگر هست.
• آموزش اصلی فقط به صورت فایل صوتی هست و فایل های متنی آموزش که به صورت PDF قرار گرفته، غیر رسمی است و توسط کاربران تهیه شده و برای سایت ارسال شده است.
• این آموزش زبان فقط در ۲ نسخه عرضه شد، یک نسخه قدیمی که هر درس بر روی نوار کاست عرضه شده بود و کیفیت صدای پایینی داشت و یک نسخه جدید که هر درس به روی یک سی دی و با کیفیت صدا بالا عرضه گردید و با عنوان آموزش زبان ۲ شناخته می شود (آنچه در اینجا برای کاربران قرار داده شده است نسخه شماره ۲ می باشد)، دوره های آموزشی دیگری که تحت عنوان آموزش زبان ۳ و غیره عرضه می شوند یا با هدف فریب خریداران هست و یا آموزش هایی که هست که صرفاً به شیوه مشابه ارائه گردیده است.
• این مجموعه قابلیت اجرا بر روی: کامپیوتر، ویدئو سی دی، MP3 Player، فلش مموری و موبایل را دارد.

----

کلید واژه:کاملترین مجموعه زبان انگلیسی نصرت+فایل صوتی نصرت+فایل درس به درس نصرت+فایل پی دی اف نصرت+فایل متنی نصرت+فایل نوشتنی نصرت+متن فارسی و انگلیسی نصرت+کامل ترین مجموعه نصرت+دروس نصرت+درسهای نصرت+همه فایل های صوتی و متنی انگلیسی نصرت+زبان نصرت+مجموعه کامل دروس زبان انگلیسی نصرت+اموزش نصرت+اموزش زبان انگلیسی نصرت

توت ابوالفضل واقع در کمتر ۳۰ جنوب سیرجان ( حد فاصل نجف شهر و نوکهن ) در ضلع غربی روستای امیراباد شول واقع شده است.

بومی ها معتقدند این توت کهنسال خشک شده و تنومند زمانی قدمگاه حضرت ابوالفضل ع بوده است. لذا روی ان درخت خشک شده دو اطاق بنا کرده بوده است و با نصب قندیلها و دست بافته های کوچک و بعضا تصاویری ار امامان شیعه ، ایام تعطیل به زیارت آن می امدند.

ساختمان قبلی این مکان دارای دو اطاق گنبدی بوده است که بنای آن در دهه چهل شمسی احمد شیبانی تذرجی فرزند غلامرضا ابراهیم بوده و احتمالا هزینه آن توسط مردم بومی ( یا خانواده ی قنبری که در این مکان باغات کشاورزی دارند ) پرداخت شده است.اما در دهه های اخیر ان ساختمان بکلی ویران و ساختمانی آجری جای آن را گرفت. دیگر از ان توت خبری نیست و در زیر همین ساختمان به عمد مدفون شده است و اکنون توت ابوالفضل بیشتر شبیه به یک اطاق است. در سر درب ان این عنوان به چشم میخورد:

مسجد و مکان معجزه آسای حضرت ابوالفضل علیه السلام

.

آرماندو؛ کبوتر معروف به «لوئیز همیلتون کبوترها» که ۸۴ میلیارد تومان قیمت دارد آرماندو؛ کبوتر معروف به «لوئیز همیلتون کبوترها» که ۸۴ میلیارد تومان قیمت دارد یک کبوتر قهرمان به نام آرماندو به قیمت ۱.۲۵ میلیون یورو معادل ۸۴ میلیارد تومان قیمت خورد که اکنون دومین کبوتر گران تاریخ است. یک کبوتر قهرمان به نام آرماندو به قیمت ۱.۲۵ میلیون یورو معادل ۸۴ میلیارد تومان قیمت خورد که اکنون دومین کبوتر گران تاریخ است. حراجی پیپا که یکی از معروفترین حراجی‌های کبوترهاست، آرماندو را «بهترین کبوتر بلژیکی مسافت طولانی در تمام دوران‌ها» نامید. به همین خاطر به این کبوتر شگفت‌انگیز او لقب «لوئیس همیلتون کبوترها» داده اند. قبل از این فروش، رکورد قیمت کبوتر ۳۷۶۰۰۰ یورو معادل ۲۳ میلیارد تومان بود. با این حال، پیپا می‌گوید که این موضوع در عرض یک روز پس از اینکه آرماندو در مناقصه قرار گرفت، شکست خورد. آرماندو؛ کبوتر معروف به «لوئیز همیلتون کبوترها» که ۸۴ میلیارد تومان قیمت دارد این قهرمان که در زمان فروش در سال ۲۰۱۹ حدود ۵ سال داشت، بازنشسته شده و تعدادی جوجه به دنیا آورده است. نیکولاس گیسلبرشت، مدیر عامل پیپا (Pipa) مخفف کلمه Pegion Paradise در مورد لحظه‌ای که شخصی پیشنهادی بیش از یک میلیون یورو را ارائه کرد، به بی بی سی گفت: «این احساس غیر واقعی بود، این احساس چیزی خارج از دنیای واقعی بود. حتی در وحشیانه‌ترین رویاهایمان، هرگز به چنین قیمتی امیدوار نبودیم. ما به حدود ۴۰۰۰۰۰ تا ۵۰۰۰۰۰ یورو امیدوار بودیم و فقط رویای ۶۰۰۰۰۰ یورو را می‌دیدیم.» آقای گیسلبرشت گفت که دو خریدار از چین در یک جنگ مناقصه برای آرماندو شرکت کردند که از ۵۳۲۰۰۰ یورو به ۱.۲۵ میلیون یورو در کمتر از یک ساعت افزایش یافت. او می‌گوید «برای اینکه این قیمت را مقایسه کنیم، قیمت معمول برای یک کبوتر مسابقه‌ای حدود ۲۵۰۰ یورو است».